O Kumayl, diese
Herzen sind Gefäße. Das Beste von ihnen
ist das, welches (seine Inhalte) wahrt. So, bewahre, was
ich dir sage. Es gibt drei Arten von Menschen: Eine ist
der Gelehrte und Göttliche. Dann der Sucher von Wissen,
welcher auch auf dem Weg der Befreiung (Erlösung) ist.
Dann (zuletzt) die bekannte Fäule, welcher nach jedem
Rufer rennt und in die Richtung jedes Windes neigt. Sie
suchen nicht das Licht vom Glanz des Wissens, um so
geleitet zu sein, und nehmen nicht den Schutz eines
verlässlichen Beistand, so dass sie gerettet sein
werden.
O Kumayl, Wissen ist besser als Vermögen. Wissen führt
dich, während du das Vermögen führen musst. Vermögen
nimmt durch Verwenden ab, während Wissen sich durch
Verwenden vervielfacht. Wissen ist der Herrscher,
während Vermögen beherrscht wird.
O Kumayl, Verehrung zum Wissen ist Glaube, wonach
gehandelt wird. Mit ihm erlangt der Mensch Obedienz in
seinem Leben und einen guten Namen nach seinem Tod. Der
Nutzen des Vermögens entschwindet, wenn das Vermögen
entschwindet. Jene, welche Vermögen anhäufen, sind tot,
obwohl sie lebendig sein mögen, während jene, mit Wissen
ausgestattet, so lange wie die Welten leben, verbleiben.
Ihre Körper sind nicht verfügbar, doch existieren ihre
Gestalten in den Herzen. Schau, hier ist eine Menge
Wissen (und Amirul-Muminin deutete auf seine Brust hin).
Ich wünschte, ich könnte jemanden bekommen, um es zu
tragen. Ja, ich fand (einen solchen); aber er war
entweder einer, auf den man sich nicht verlassen kann.
Er würde die Religion für weltliche Gewinne ausnutzen,
und durch den Vorzug Allahs Huld auf ihm, würde er die
Menschen unterdrücken und durch Allahs Verteidigung
würde er über Seine Anhänger herrschen. Oder er war
einer, welcher gehorsam gegenüber den Hörern der
Wahrheit war, jedoch befand sich keine Intelligenz in
seiner Brust. Beim ersten Anschein von Zweifel würde er
Bedenken in seinem Herz hegen. So war weder dies, noch
das, gut genug. Entweder ist der Mensch begierig auf
Vergnügen, einfach wegzuführen durch Passionen, oder er
ist habsüchtig nach dem Sammeln und Anhäufen von
Vermögen. Keiner von ihnen hat eine Rücksicht auf
Religion oder Weisheit und Überzeugung in irgendeiner
Angelegenheit. Das nächste Beispiel dieser ist das
freilaufende Rind. Dies ist die Art, auf welche Wissen
mit dem Tod seiner Träger nachlässt.
Oh Allah gewiss, die Erde besitzt stets jemanden, durch
dass das Zeugnis Allahs fortbesteht, sei es offenkundig
und bekannt, oder versteckt aus Furcht. Denn andernfalls
würden die Beweise Allahs und seine Zeichen zunichte
gehen. Wo sind die, die zahlenmäßig in der Unterzahl
liegen, aber bei Allah den höchsten Rang einnehmen?
Allah bewahrt durch sie seine Zeugnisse und (schützt)
seine klaren Beweise, bis sie diese bei Ihresgleichen
hinterlegen und in den Herzen derer, die ihnen ähnlich
sind, einpflanzen. Das Wissen führte sie zum wahren
Verständnis und so hielten sie an den Geist der
Gewissheit fest.
Ihnen fiel das leicht, was den Wohlhabenden schwer fiel. Und sie empfanden Vergnügen an dem, was den
Unwissenden zuwider war. Sie erlebten das Weltliche mit
ihren Körpern, aber ihre Seelen hingen am höchsten
Himmel.
O Kumayl, sie sind Treuhänder Gottes über Seine
Geschöpfe, und die Statthalter Allahs auf Seiner Erde,
Seine Leuchten in Seinen Ländern, und Rufer zu Seiner
Religion. Oh, oh, wie ich mich danach sehne, sie zu sehen!
Ich suche Gottes Vergebung für dich und mich.
Imam Alis kurzes Gebot für Kumayl bin Ziyad
O Kumayl, beginne jeden Tag mit dem Erwähnen Gottes
Namen und dem Sagen: Alle Macht und Befugnis gehört
Allah." Verlasse dich auf Gott. Erwähne uns, sprich
unsere Namen aus, und begehre Gottes Segenswünsche für
uns. Umrande dich selbst und was auch immer unter deiner
Obhut steht mit den vorangegangen Reden, so dass du vom
Übel diesen Tages gerettet sein wirst.
O Kumayl, Gott bildete den Propheten (Friede sei mit ihm
und seiner Familie) aus; er bildete mich aus und ich
bildete die Gläubigen aus und hinterlasse mir die gute
Bildung für die ehrenhaften Menschen.
O Kumayl, ich bin der Begründer jeden Aspektes von
Wissen und Al-Qa'im (Friede sei mit ihm) wird der
Verfestiger sein. O Kumayl, wir sind die Nachkommen
voneinander. Gott ist Allhörend und Allsehend. O Kumayl,
folge niemanden aber uns, und du wirst einer von uns
sein.
O Kumayl, du benötigst Wissen in jeder Bewegung.
O Kumayl, bevor du Essen hast, erwähne den Namen von
Ihm, wessen Name jedes Leiden verhindert und Heilmittel
für jede Krankheit bietet.
O Kumayl, teile mit anderen großzügig an Esstischen,
denn du wirst Menschen nie etwas schenken. Wenn du so
tust, wird Gott dich weitgehend belohnen. Wenn andere
mit dir für eine Mahlzeit sitzen, nutze gute
Charakterzüge, entlaste deinen Sitzenden, und tadle
deinen Diener nicht.
O Kumayl, wenn du an einem Esstisch bist, dann nimm so
viel wie möglich Zeit, so dass dein Gefährte seine
Genüge haben wird und andere von deinem Essen beschert
sein werden.
O Kumayl, wenn du genug Essen hast, lobpreise Gott für
Seine Versorgungen zu dir, indem du deine Stimme
erhebst, so dass andere dich imitieren werden und deine
Belohnung wird doppelt sein.
O Kumayl, fülle deinen Bauch nicht mit Essen auf, und
lasse einen Platz für Wasser und Flatus. Verlasse ein
Mahl nicht, es sei denn, du begehrst es noch. Dies wird
dir Gesundheit bringen, denn die Quelle für physische
Gesundheit ist wenig Nahrung und Wasser.
O Kumayl, Segnungen sind im Vermögen dessen, der die
Kosten der Zakat trägt, den Gläubigen bietet, was sie
benötigen, und die Verwandten achtet.
O Kumayl, gib deinen getreuen Verwandten mehr, als was du
den anderen getreuen Gläubigen gibst. Des weiteren,
behandle sie mitfühlender und freundlicher. Gib den
Armen Almosen.
O Kumayl, enttäusche nie den Bedürftigen. Gib ihm selbst
einen Kern von Weintrauben oder eine halbe einzelne
Dattel. Mit Gott, die Almosenspenden wachsen.
O Kumayl, Bescheidenheit ist das beste Gewand des
Gläubigen, Keuschheit ist seine beste Schönheit, Lernen
ist seine Ehre, und Unachtsamkeit von Gerede ist seine
Würde.
O Kumayl, es gibt einen Grad von Überlegenheit mit jedem
Mensch. Nimm dich in Acht vor dem Diskutieren mit den
Niedrigen, auch wenn sie dich zur einer Diskussion
einladen. Sei tolerant und sei einer jener, welche Gott
in Seiner Rede beschreibt: "Wenn von den Unwissenden
angesprochen, ist ihre einzige Antwort, 'Friede sei mit
euch'."
O Kumayl, sprich in jeder Situation die Wahrheit.
Schätze die Gottesfürchtigen, verlasse die Frevelhaften,
vermeide die Heuchler, und distanziere dich von den
Verrätern.
O Kumayl, klopfe nicht an die Türen der Ungerechten, um
mit ihnen zu verkehren und von ihnen einzubringen. Hüte
dich sie zu respektieren oder ihren Sitzungen
beizuwohnen, denn Gottes Zorn wird dich befallen. Wenn
du dort anwesend sein musst, solltest du Gott
ununterbrochen erwähnen, dich auf Ihn verlassen, und
Seinen Schutz gegen sie suchen. Wende deinen Kopf nach
unten, leugne ihre Taten im Geheimen, und lobpreise Gott
öffentlich, so dass du unterstützt und gerettet sein
wirst gegen ihre Sünden.
Keuschheit, Toleranz, und Geduld sind die
vorteilhaftesten Zeichen, welche die Diener Gott nach
ihrem Glauben an Ihn und Seinen Statthaltern bieten.
O Kumayl, Zeig den Menschen nicht deine Armut. Nimm
davon würdig und geheim Abstand um Gottes Willen.
O Kumayl, du kannst deinen geschwisterlichen Freund über
dein Geheimnis informieren. Wer ist dein wahrer
geschwisterlicher Freund? Er ist der, der dich nicht in
Unglücken enttäuscht, dich in Schwierigkeiten und Sünden
nicht allein lässt, dich nicht warten lässt bis du um
Hilfe bittest, und dich ihn nicht über dein Problem
informieren lässt. Du magst ihn zur Geradlinigkeit
(Aufrichtigkeit) führen, wenn er lernt.
O Kumayl, die Gläubigen sollen die Spiegel voneinander
sein, wenn sie die anderen anschauen, sollen sie den
Bedarf decken und die Probleme schlichten.
O Kumayl, die Gläubigen sind Gebrüder. Gebrüder sollen
nie etwas vor einander bevorzugen.
O Kumayl, wenn du deine Gebrüder nicht magst, dann bist
du nicht deren Bruder. Der wahre Gläubige ist der,
welcher unsere Reden befolgt. Der, der versagt ihn zu
erreichen, handelt unvollkommen uns gegenüber. Der, ganz
gleich wer, der uns gegenüber unvollkommen handelt, wird
nicht zu uns aufschließen. Der, ganz gleich wer, der
nicht mit uns ist wird in der niedrigsten Klasse der
Hölle sein.
O Kumayl, jede verborgene Angelegenheit soll auf
irgendeine Art enthüllt werden. Wenn wir dir eins unsere
Geheimnisse enthüllen und dir auftragen, es für dich
zu behalten, sollst du es nie den anderen zeigen. Wenn
du dies tust, dann wird dich keine Reue voranbringen.
Wenn dich keine Reue voranbringt, wird dein Schicksal Laza - eine Klasse der Hölle - sein.
O Kumayl, das Ausplaudern der Geheimnisse von Mohammads
Familie (Friede sei mit ihnen) ist unverzeihlich und
untragbar. Außer den getreuen Gläubigen, erzähle ihre
Geheimnisse keinem.
O Kumayl, sag in Schwierigkeiten: "Alle Macht und
Befugnis gehört Gott.", so dass sie gelöst sein werden.
Bei Gnaden sage: "Alles Lob gebührt Gott.", so dass
sie verdoppelt sein werden. Wenn deine Versorgung
verlangsamt ist, sollst du Gottes Vergebung suchen, so
dass sie dir vermehrt wird.
O Kumayl, indem du uns treu bist, rette dich davor, den Shaitan einen Teil an deinem Vermögen und deinen Söhnen
zu haben.
O Kumayl, Glaube ist entweder stabil oder wackelig. Hüte
dich davor, einen wackeligen Glauben zu haben. Du wirst
nur einen stabilen Glauben haben, wenn du dich dicht auf
den offenkundigen Pfad, welcher dich nicht zu einer
Kurve führen wird und dich nicht vom Kurs nimmt,
anpasst.
O Kumayl, in verpflichtenden Handlungen, gibt es keine
Erlaubnis. In empfohlenen Handlungen, gibt es keinen
Zwang.
O Kumayl, deine Sünden sind mehr als deine guten Taten.
Deine Vergessenheit ist mehr als dein Bezug zu Gott.
Gottes Gnaden sind mehr als deine Taten.
O Kumayl, sei nicht einer von ihnen, über welche Gott
sagt:
Sie vergessen über Gott. Er wird sie sich selbst
vergessen lassen.
Folglich, schreibt Er ihnen Sündhaftigkeit zu. Er sagt:
Dies sind die sündhaften Menschen
O Kumayl, es gibt kein einziges Stück in dir leer von
Gottes Gnaden und Geschenken an Gesundheit. Du sollst
nie das Loben, Verherrlichen, Anpreisen, Danken, und Ihn
in jeder Situation zu erwähnen vernachlässigen.
O Kumayl, die hohen Ränge werden nicht durch das
Vollziehen der Gebete, Fasten, und Almosen geben
erlangt. Das wichtigste ist, die Gebete mit reiner
Absicht zu verrichten, annehmbare Handlung, und korrekte
Unterwerfung. Du sollst darauf achten, wann und wofür du
die Gebete verrichtest. Wenn sie nicht korrekt und
gesetzmäßig verrichtet werden, werden sie nicht
angenommen werden.
O Kumayl, die Zunge erhält vom Herz, und das Herz
beliefert die Seele. Betrachte das, womit du dein Herz
und deinen Körper fütterst. Wenn die Quelle rechtswidrig
ist, wird Gott dein Anpreisen und Ihm Danken nicht
annehmen.
O Kumayl, du sollst realisieren und wissen, dass es
niemanden erlaubt ist das Vertrauen von jemanden zu
brechen. Der, ganz gleich wer, der berichtet, dass ich es
jemanden erlaubt habe das Vertrauen zu brechen ist
gewiss falsch und sündig und sein Ergebnis wird die
Hölle sein. Ich schwöre, ich hörte den Propheten (Friede
sei mit ihm und seiner Familie) mir oft gerade mal eine
Stunde vor seinem Tod sagen: "O Abul-Hasan, gib zurück,
was dir anvertraut wurde seinem Besitzer, ganz gleich
ob er rechtschaffen oder sündig ist, in großen und
kleinen Dingen, sogar wenn es ein Faden oder eine Nadel
ist." Er wiederholte dies dreimal jedesmal, wenn er es
sagte.
O Kumayl, Jihad soll nur unter der Führerschaft des
gerechten Imams sein und Beute ist nur rechtlich, wenn
ein tugendhafter Imam spendet.
O Kumayl, ohne des Erscheinens eines Propheten, wird die
Befürwortung zu Gott einer jeden Person, einschließlich
der rechtschaffenen Gläubigen, entweder richtig oder
falsch sein. Darüber hinaus, wird es gewiss falsch sein,
es sei denn Gott wählt ihn für solch eine Befürwortung.
O Kumayl, die Religion ist Gottes; daher, tut Er es von
niemanden akzeptieren, für sie aufzurufen, außer von den
Aposteln, Propheten, und Nachfolgern der Propheten.
O Kumayl, Gott ist zweifellos generös, nachsichtig,
großartig, und barmherzig. Er zieht unsere
Aufmerksamkeit auf Seine Eigenschaften und befiehlt uns
sie zu befolgen und Menschen einzuladen, sie anzunehmen.
Wir erfüllten ohne Nachlassen, brachten sie zur
Anwendung ohne Heuchelei, glauben an sie ohne Untreue,
und akzeptieren sie ohne Zweifel.
O Kumayl, bei Gott, ich bin kein sklavischer
Schmeichler, um so befolgt zu werden, ich bin kein
Aufwecker von Sehnsüchten, um so nicht missachtet zu
werden, und ich begehre nicht das Essen der Beduinen -
Geld der Zakat - um so den Namen von 'Amirul-Muminin'
(Führer der Gläubigen) zu erhalten und genannt zu
werden.
O Kumayl, die Sucher der weltlichen Freuden werden ein
entschwindendes und endendes Leben erwerben, während wir
ein stabiles und fortdauerndes Leben erwerben werden.
O Kumayl, alles wird zum nächsten Leben sein. Wir hoffen
nur auf Gottes Bewilligung und die hohen Ränge des
Paradieses, welche er nur den Gottesfürchtigen gibt.