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Es berichtet Djabir ibn Samura: Ich hörte den Propheten sagen:
„Es wird
Zwölf Führer geben.“ Dann sagte er einen Satz, welchen ich nicht gehört
habe. Mein Vater sagte, der Prophet habe hinzugefügt: „Alle von ihnen
werden vom Stamm der Quraisch sein."
Der Prophet (ص) sprach:
„Die Imame sind von Quraish”
Der Prophet (ص) sagte:
„Nach mir wird es zwölf Amire (Führer/Herrscher)
geben, alle von der Quraish”
Der Prophet (ص) hat gesagt: „Die Religion (der Islam) wird fortbestehen
bis zu der Stunde (Tag der Auferstehung) und birgt Zwölf Kalifen für
euch, alle von ihnen werden von der Quraisch sein.“ Was sagen die sunnitischen Gelehrten dazu?
Ibn al-'Arabi:
Wir haben zwölf Amire nach dem heiligen Propheten (ص) gezählt. Diese
sind: Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman, Ali, Hasan, Mu'awiyah, Yasid, Mu'awiyah
ibn Yasid, Marwan, 'Abd al-Malik ibn Marwan, Yasid bin 'Abd al-Malik,
Marwan bin Muhammad bin Marwan, As-Saffah... Diesen folgten
siebenundzwanzig Kalifen der Bani Abbas. (Abbasiden) Wenn wir nun zwölf
von ihnen in Erwägung ziehen, kommen wir nur bis Sulayman. Wenn wir die
wörtliche Bedeutung nehmen, haben wir nur fünf, und zu diesen zählen wir
die vier rechtgleiteten Kalifen sowie 'Umar bin 'Abd al-'Aziz... Ich
kann die Bedeutung dieses Hadith nicht verstehen.
Qadi 'Iyad al-Yahsubi:
Die Anzahl der Kalifen ist höher. Deren Anzahl als zwölf zu
begrenzen ist falsch. Der heilige Prophet (s.a.w.s.) hat nicht
gesagt, dass es nur zwölf geben wird und dass es keinen Spielraum für
mehr gäbe. Daher ist es möglich und es kann mehr geben. Djalal al-Din al-Suyuti: Es gibt nur zwölf Kalifen bis zum Tag des Gerichts. Und diese werden fortfahren, in Gerechtigkeit zu handeln, auch wenn sie nicht unmittelbar nacheinander kommen. Wir sehen, dass vier der zwölf, die rechtgeleiteten Kalifen sind; Dann folgt Hasan, Mu’awiyah, dann Ibn Subayr und letztlich 'Umar bin 'Abd al-'Asis. Das sind acht.
Damit verbleiben noch vier von ihnen. Möglicherweise kann Mahdi der
Abbaside, hinzugezählt werden, wie man auch 'Umar bin 'Abd al-'Asis,
welcher ein Omayyade war, hinzuzählt. Und Tahir 'Abbasi würde man ebenso
hinzuzählen, da er ein gerechter Führer war. Folglich gibt es noch
zwei weitere, die kommen werden. Einer von ihnen ist Mahdi, da er
der Ahlul Bayt (ع) angehört.
Ibn Hadjar al-'Asqalani:
Niemand hat große Kenntnis über diesen aus Sahih Bukhari stammenden
speziellen Hadith. Es ist nicht richtig, zu sagen, diese Imame würden
zu ein und derselben Zeit leben. Ibn al-Djawzi: Der erste Kalif der Omayyaden war Yasid ibn Mu'awiyah und der letzte Marwan Al-Himar. Zusammen sind sie dreizehn. 'Uthman, Mu'awiyah und ibn Subayr nicht hinzugerechnet, da sie zu den Gefährten des heiligen Propheten (ص) zählen.
Wenn wir Marwan bin al-Hakam ausschließen, aufgrund der Kontroverse
darüber, ob er ein Gefährte war, oder nicht, oder weil er an der Macht
war, obwohl Abdullah ibn Subayr die Unterstützung des Volkes hatte,
dann kommen wir auf zwölf. … Als sich das Kalifat mit der Bani
Umayya manifestierte, enstanden große Unruhen, bis sich die Abbasiden
etabliert hatten. Daher haben sich die ursprünglichen Bedingungen
komplett geändert.
Al-Nawawi:
Es könnte ebenso bedeuten, dass die zwölf Imame während der Periode der
Souveränität des Islams auftreten. Die Zeit, zu der der Islam eine
dominante Religion sein wird. Diese Kalifen werden während ihrer Zeit
die Religion verherrlichen.
Al-Bayhaqi:
Diese Zahl (zwölf) wird bis zur Zeit von Walid ibn 'Abd al-Malik
eintreten. Danach gab es Chaos und Unruhe. Dann kam die abbasidische
Dynstie. Diese Tatsache hat die Anzahl der Imame ansteigen lassen.
Vernachlässigen wir einige ihrer Charaktereigenschaften, welche nach den
Unruhen auftraten, so wird ihre Anzahl noch viel höher sein. Ibn Kathir: Wer immer Bayhaqi folgt und seiner Feststellung zustimmt, mit Djama’a seien jene Kalifen gemeint, welche in Abständen bis zur Zeit Walid ibn Yazid ibn 'Abd al-Maliks, des sündigen, auftraten, kommt in den Einfluss der Überlieferung, welche durch uns als solche Personen kritisierend und anschuldigend, zitiert wird.
Und wenn wir das Kalifat Ibn Subayrs vor 'Abd al-Malik akzeptieren
wollten, wäre die Gesamtsumme sechszehn, während ihre Anzahl
zwölf sein müsste, bis 'Umar ibn 'Abd al-'Asis. Bei dieser Methode,
würden Yasid ibn Mu'awiyah nicht dazugezählt, ebenso wie 'Umar ibn 'Abd
al-'Asis. Wie auch immer, es hat sich etabliert, dass die Mehrheit
der ’Ulama (Gelehrten) 'Umar ibn 'Abd al-'Asis als einen
ehrlichen und gerechten Kalifen anerkennt.
Verwirrt? Es bedarf eines weiteren sunnitischen Gelehrten, um endgültig zu klären, wer die zwölf Nachfolger, Kalifen, Amire und Imame wirklich sind: Der bekannte Gelehrte Al-Dhahabi erklärt im Bd. 4, auf S. 298 des Tadhkirat al-Huffas, ebenso wie Ibn Hadjar al-'Asqalani im Bd. 1, auf S. 67 des Al-Durar al-Kaminah, dass Sadruddin Ibrahim bin Muhammad bin al-Hamawayh al-Djuwayni al-Schafi'i ein großer Hadith-Gelehrte gewesen sei. Der gleiche Al-Djuwayni berichtet von Abdullah ibn Abbas (r) von dem Propheten (ص) welcher sagte: "Ich bin das Oberhaupt der Propheten und Ali ibn Abi Talib ist das Oberhaupt der Nachfolger und nach mir werden meiner Nachfolger zwölf sein, der erste von ihnen Ali ibn Abi Talib und der letzte von ihnen Al-Mahdi." Al-Djuwayni überliefert ebenso durch Ibn 'Abbas (r) von dem Propheten (ص): „Wahrlich, meiner Kalifen und meiner Erben und der Zeichen Allahs für seine Geschöpfe nach mir sind zwölf. Der erste von ihnen wird mein Bruder und der letzte von ihnen mein (Enkel-) Sohn sein.“ Er wurde gefragt: "Oh, Gesandter Allahs, wer ist euer Bruder?" Er sagte darauf, "Ali ibn Abi Talib" Dann fragten sie, "Und wer ist euer Sohn?" Der heilige Prophet (ص) antwortete, „Al-Mahdi; Derjenige, der die Welt mit Gerechtigkeit und Gleichheit erfüllen wird, wenn sie mit Ungerechtigkeit und Tyrrannei überlaufen sein wird. Und bei dem Einen, der mich zum Warner und Verkünder froher Botschaft erhoben hat, verbliebe auch nur ein Tag für das Leben auf dieser Welt, der allmächtige Allah würde diesen Tag dermaßen verlängern, bis er meinen Sohn Mahdi senden wird. Dann wird er ihm Ruhullah 'Issa ibn Maryam (ع) nachfolgen lassen und hinter ihm (Mahdi) das Gebet verrichten lassen. Und die Erde wird erleuchtet sein von seinem Glanz. Und seine Kraft wird reichen bis in den Osten und den Westen.“
Weiterhin berichtet Al-Djuwayni, dass der Gesandte Allahs (ص) erklärt
hat: "Ich und Ali und Hasan and Husayn und neun der Nachfolger
Husayns sind die geläuterten und sind unfehlbar."
Quellen: http://al-islam.org/nutshell/ http://www.al-islam.org/encyclopedia/ |
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